「老子故里」有争执，华全却是「响当当」
发布时间：2016-01-28 15:35:51 作者：hqadmin
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2015年11月底，安徽金桂山庄度假村有限公司计划购买一台柴油发电机组，用于日常供电。但负责采购的经理并不了解这方面行情，便用电脑在网上漫无目的的搜索。当他搜索比较好的发电机、柴油发电机、什么发电机好等词汇时，出现 多的是“华全”的名字。这引起了他的注意，于是他登陆了华全公司的有关网站，发现网上的信息确实异常丰富，也直观，产品款式、性能、配置、价格，使用环境要求以及注意事项等等，都介绍的很清楚，于是对华全公司产生了很好的印象。
涡阳，地处皖西北，是一座历史悠久的文化古县，也是的道家圣地，近年来也有新的说法，说“老子故里”是在涡阳，而非鹿邑。这一说法目前虽然尚无定论，但在涡阳，我们却明显感受到了那种浓重的道家文化。而金桂山庄的鲜明特色和主题也正是“老子”道家文化，并充分体现中国传统文化元素。酒店充分利用其优越的地理环境，建造了开放式的园林。其目标就是要建成亳州地区设施 先进、功能 完备的园林度假式主题酒店。
一直以来，人们公认的“老子故里”是在河南鹿邑，然而近年来，“老子故里在涡阳”的说法却逐步趋热并流行。虽然尚无 终定论，但涡阳的确也是有很多证据来认领“老子故里”这一名号的。 为有力的证据就是太清宫的存在。
太清宫旧址位于今天的涡阳县闸北镇，古属豫州，春秋时曰相，地处宋陈两国交界，后为楚国兼并，此后一直归属亳州。清同治三年（1864年）置涡阳县，从亳州析地十三保为属地，太清宫亦随之划归涡阳。据史料记载，天静宫始建于东汉延熹八年（165年），初称老子庙。盖因桓帝梦见老子降于殿廷，乃颁旨在老子故里建庙立祠，并命陈相边韶撰老子铭碑。此后，曹魏黄初三年（222年）、隋开皇元年（581年），都曾奉敕修建过。李唐王朝，以老子为始祖，尊崇之极，屡加册封，并尊此庙为祖庙，大兴土木，隆重兴建。唐玄宗天宝二年（743年）钦封此宫为太清宫。唐末毁于兵燹，几成废墟。北宋大中祥符六年（1013年）至天禧二年（1018年）间奉敕重建，庙貌比唐时有加。翰林学士盛度奉敕撰碑。靖康之乱中，先遭兵劫，后遭火患，宫观面目全非。女真族金朝统治时期，也曾屡加修建，但与唐宋盛时相比，其规模仍差之甚远。元世祖忽必烈当政时期，道教再度兴盛，此宫得之新建，并易名天静宫。元至顺三年（1332年）再次大规模敕建，天静宫重现昔日宏观。翰林学士张起严为此撰文立碑，碑文载入多种典籍方志。明正德、崇祯年间和清康熙八年均进行过整修。直到乾嘉年间，尚称殿宇弘深，规模整丽，中塑圣像，道气清严。清末以及民国，战乱频仍，殿宇日趋颓废，始有“烧丹灶冷余荒草，问礼堂空剩石牛”之叹。
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