在历史上，遂平古称“房”，相传是人类始祖——女娲的封地，也是房姓的祖居地。据传，女娲部族迁徙到“房”地后，在遂平西部山区(今嵖岈山旅游区内)的“千风躲”躲避灾难，落地生根。女娲部族也在“房”地长期生活，薪火相传，进行抟土造人、制作八卦、创造笙簧、教民渔猎以及组织农耕等活动，使远古的科学、文化、艺术、冶金、历法等，得到了极大的发展。
现在，每年农历三月十五至二十日，“千风躲”附近都将举办规模宏大的女娲庙会，历经数千年岁月沧桑，至今仍人流如海、香火旺盛。女娲文化逐渐被遂平当地群众所世俗化、生活化地沿袭，充分体现了女娲文化在遂平有着极其深厚的历史积淀。这通过遂平习俗就可“可见一斑”。如小孩戴风帽穿披风的习俗。遂平的孩子要戴虎头风帽，穿红披风，到五六岁才脱下来。正如民谣所说：“不刮风，戴风帽。”据传，一是为纪念风姓女娲，二为求娲娘保佑平安。又如扎“扫天娘娘”。当雨水不止、天不放晴时，遂平的大多数人家都会扎“扫天娘娘”挂在门楣上，口中念念有词：“一扫风住，二扫雨停，三扫日出，四扫太平。”这些显然都与女娲文化中的祈晴习俗有关。
而“白狗救主”的故事则更为精彩，故事据传就发生在和兴镇境内。
公元8年，王莽篡汉自立，建立新朝，致使天下大乱，各地农民纷纷起义，反抗暴政，王莽不断调集军队对各地义军进行镇压。一次，刘秀（即汉光武帝，当时为绿林起义军的首领）率领一支起义军在舞阳地区与王莽军相遇。由于寡不敌众，刘秀军大败，被莽军一路追杀。刘秀只身逃到定陵西南（今遂平县和兴镇李屯村），此时人困马乏，又累又饿，眼见四周无人，便倒在草地中不知不觉睡着了。王莽军一路追至此地，眼见一片芦苇荡无边无际，感觉无法搜寻刘秀，于是便四下放起火来，欲把刘秀烧死。刘秀一觉醒来，只见四周焦土一片，心中诧异，又见一条白狗躺在自己身边，浑身湿淋淋的，已然死去。刘秀顿时明白，原来是白狗救了自己。过程是这样的，眼见四周火起，刘秀却浑然不觉。此时一条白狗赶来，它先是跳到一条小河中，将全身全部湿透，然后跑到刘秀周围草丛上翻滚，使草不能燃烧……如是者三，白狗被活活累死。刘秀感动泣怜，对白狗许诺：“白狗啊，如果我得势，一定为你架冢修庙，报答恩情。”
清朝乾隆、嘉庆年间，李屯狗冢庙曾经被两度重修，此庙也是我国现存 一座祭狗的庙宇。
