说起五莲,很多人一下子就想起那座被宋代大文豪苏轼盛赞“奇秀不减雁荡”的五莲山。五莲山,主峰高515.7米,坐落于县镜东南部,方圆13平方千米,原为九仙山之五朵峰,明朝中后期,万历皇帝御赐“五莲”,而后自成一山,故名“五莲山”。
五莲山,素有“山西五台,山东五莲”之美誉。早在唐宋时代,这里就有佛事活动,而到了明代万历年间,有一位四川的和尚,法名“明开”,他在云游天下名山大川后,来到了五莲山,但见此山雄伟秀美,清幽奇俊,遂在这里“结茆定居”,留居下来。后来,他北上京城,请敕建寺,恰遇皇太后患了眼疾,久医不愈,于是,明开和尚为之医治,结果治好了。
万历皇帝龙颜大悦,遂敕赐山名、寺名:“山曰五莲,寺曰光明”。并拔款建起大悲殿、藏经楼、分贝阁、御仗阁等,五莲山从此“层檐璀璨,参差错出”,“金壁交辉,钟鼓竞奏”,“塔殿之胜,众以为彰”,诵经之声,琅琅无晨昏。别处的僧人闻风皈赴,四方百姓进香者、游山者络绎不绝。光明寺遂成为山东省四大名寺之一。
五莲山,奇峰林立,怪石嶙峋,奇色异景比比皆是。五指峰、钵盂峰、玉烛峰、万卷书、龟峰、靴石、五丈人石等均为颇具特色的峰石景观,亦有着一段段美丽动人的故事。
五莲山望海峰的东北峰顶,矗立着一块形似大乌龟的巨石,就是的龟石。传说,很久以前,这里还是一片汪洋大海,而五莲山只是大海中的一座小岛。岛的西北面,也就是现在的三关口处,有座大码头连接着陆岸上的小镇。
由于小镇位置重要,交通便利,渐渐变得繁华。每天来这里歇脚打尖、品茶饮酒、设摊住店的人络绎不绝。有个高大黝黑,不渔不商的大汉,每晚必至,吃酒似饮水,吞食如壮牛。每天在妓院中过夜,但不等雄鸡报晓就速速离去。有人问他姓名,自称大船上的水手,姓邬名贵,东海人士。后来,因为受到龙王的惩罚,他的底细才为人们所知晓。原来这邬贵,本是一只大乌龟,在东海龙王手下任巡海大将,负责东海西岸北片水域的安全巡查。因多年未受提拔,日渐消极、懒惰。每次巡查,他总是草草结束,便来到镇上,在酒肆一番豪饮之后,再去妓院寻欢作乐,鸡鸣之前返归大海,随即卧巢大睡。
有一天,他终因饮酒过度,加之贪玩忘了时辰,被人发现并告诉了龙王。龙王大怒,便派夜叉将其擒住,并押上岛顶,使其现出原形。随后,人们只听一声巨响,一颗灼热的火球在岛顶爆炸,将这个贪酒好色又失职的王八,炼成了一块坚硬的龟石。
在五莲山西风门正南,千层塔以东,另有一块巨石,直立突兀,高约20米。从西南方看去,像极了一位身着长衫,双手扶杖的老翁,这就是五莲山118景之一的“五丈人石”。据传,崇祯年间,朝廷打算扩建光明寺,而皇帝诏令将此事交由工部修缮司伍用负责。伍用大喜,觉得发财的机会到了,便伙同女婿卜正徇私枉法,大肆敛财。后来事情败露,皇帝龙颜大怒,判卜正就地正法,但念及伍用侍政有功,遂将其囚禁在五莲山,责令其思过反省。伍用悔恨交加,羞愧难当,一年后便在山顶一块巨石旁自尽身亡。此后,当地百姓就把他的姓“伍”去掉“亻”,称此石为“五丈人石”,以警后人。